Parece que se ha vuelto "políticamente correcto" hablar de narrativas en lugar de centrarse en la verdad histórica. Esta tendencia es claramente evidente en las discusiones sobre Israel y los árabes palestinos.
Se nos dice que cada grupo tiene su propia narrativa, lo que implica que cada uno se aferra a su propia versión de la verdad y debería ser respetado por sus puntos de vista. Este enfoque, aparentemente objetivo y no crítico, en realidad conduce a la distorsión de los hechos y al menoscabo de la verdad histórica.
Simplemente no es cierto decir, como algunos portavoces palestinos afirman en su narrativa, que la tierra de Israel es la patria histórica de los árabes palestinos. No es una "narrativa judía" que Israel sea la patria judía; es históricamente verdadero.
Ha sido verdad desde tiempos bíblicos; fue verdad durante los días del Templo en la antigüedad; fue verdad a lo largo de los casi 2000 años de exilio en los que los judíos oraban mirando hacia Jerusalén y anhelaban el regreso a su tierra santa; es verdad basado en la presencia continua de judíos en la Tierra de Israel a lo largo de los siglos, basado en evidencia arqueológica, archivos, documentos y fotografías.
Para que haya paz entre Israel y sus vecinos, es esencial buscar la verdad, no "narrativas". Aquí hay algunos hechos históricos que deben ser comprendidos.
El Imperio Otomano musulmán controló la Tierra de Israel durante cientos de años. Relativamente pocos judíos vivían en la Tierra Santa durante esos siglos. El Imperio Otomano podría fácilmente haber establecido un país musulmán en Israel con Jerusalén como su capital.
¡Nunca se les ocurrió la idea!
¡Nunca se les ocurrió la idea! "Palestina" era una región pobre de poca importancia; Jerusalén era una ciudad vieja y decrépita por la que a nadie le importaba mucho (excepto a los judíos). No había demanda de un "Estado Palestino" y no se reclamaba que Jerusalén debía ser la capital de un país musulmán.
Entre 1948 y 1967, Jordania controlaba la Margen Occidental y la Ciudad Vieja de Jerusalén. Egipto controlaba Gaza. Ni Jordania ni Egipto cedieron ni un centímetro de territorio al gobierno árabe palestino.
Ninguno sugirió la necesidad de un país palestino ni tomó medidas en dirección a la creación de un estado palestino. Jordania no declaró Jerusalén como capital de los palestinos.
En junio de 1967, Israel derrotó a sus implacables enemigos árabes en la impresionante Guerra de los Seis Días. En el proceso, tomó control del Sinaí, la Franja de Gaza, la Margen Occidental y la Ciudad Vieja de Jerusalén.
Al hacer la paz con Egipto, Israel cedió el Sinaí a Egipto. En un intento de crear gestos conciliatorios con los árabes palestinos, Israel cedió gran parte de la Margen Occidental y Gaza a la Autoridad Palestina.
Israel es el único país en el mundo que ha dado territorio a los árabes palestinos. Aunque Israel tiene un reclamo legítimo sobre gran parte de este territorio, por el bien de la paz, decidió renunciar a presionar sus reclamos.
Aunque ninguna nación musulmana o árabe, cuando tenían control de Jerusalén, Cisjordania y Gaza, jamás crearon (o siquiera sugirieron crear) un estado palestino con capital en Jerusalén, la propaganda actual en el mundo "políticamente correcto" es: los árabes palestinos tienen derecho a su propio estado con Jerusalén como capital.
¿Acaso no saben todos que el reclamo de Israel sobre Jerusalén y la tierra se remonta a 3000 años atrás? ¿Acaso tanto el cristianismo como el islam no reconocen la santidad de la Biblia hebrea - una Biblia que destaca la centralidad de la Tierra de Israel y Jerusalén en tantos textos?
Si queremos tener paz entre Israel y los palestinos (y el resto del mundo árabe), sería de gran ayuda que la gente entendiera el contexto histórico del conflicto.
Las personas y países equivocados que olvidan la historia, que ignoran o niegan los derechos de Israel, y que miran hacia otro lado cuando Israel es difamado y atacado - tales personas son parte del problema, no de la solución.
En cuanto a nosotros, debemos atender las palabras de Isaías (62:1-2): "Por amor de Sión no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una antorcha."
El escritor es director del Instituto de Ideas e Ideales Judíos, jewishideas.org, y rabino emérito de la histórica Sinagoga Española y Portuguesa de la Ciudad de Nueva York.