Una mañana, de camino a la escuela, mi hijo mayor me puso la canción de Eurovisión de Israel (él es fanático del evento, yo lo sigo). Él conocía la historia de Yuval Raphael al derecho y al revés, y nos preguntábamos: ¿De quién está realmente cantando ella?
Entonces empecé a pensar: ¿En qué tipo de mundo insano estamos viviendo, donde mis hijos ven esta realidad como una parte natural de la vida? No como un evento traumático único en el pasado sino como algo legítimo.
Hemos aprendido a vivir con el dolor y la violencia hasta el punto en que nuestras emociones se han embotado.
Tan embotadas, de hecho, que nos hemos acostumbrado a que los miembros de la Knesset hablen vergonzosamente a las familias de los rehenes.
Lo que solía ser tabú ahora se ha convertido en la norma.
Y luego viene la pregunta, "¿Cómo estás?" o "¿Cómo van las cosas?" Y la respuesta suele ser "bien" o "bien", sin ningún tono de disculpa, sin la frase que solíamos agregar hace poco tiempo: "dadas las circunstancias".
¿Por qué? Porque, como sociedad, hemos llegado a aceptar esta nueva normalidad, esta realidad relativa.
El mecanismo de supervivencia israelí
Hemos adoptado nuevos estándares, para la ira, para el duelo.
Algunos dirían que eso es lo que se necesita para sobrevivir. Que es parte de nuestro mecanismo de supervivencia israelí único: correr a cubierto durante una alerta de misiles y dos horas después agarrar una hamburguesa en Dizengoff.
Pero no estamos bien.
Y tal vez sea hora de dejar de ignorar la nube de tristeza que nos envuelve. La peligrosa neblina de "Así es como son las cosas". Porque ¿qué tipo de futuro nos espera si nos adaptamos a esto?
Y no, no creo que haya otro lugar esperándonos. Eso es precisamente lo que hace que esto sea tan difícil.
Hay un precio que pagar por reprimir el estado emocional nacional, uno que es violento, enojado y profundamente temeroso de mil cosas diferentes, pero sobre todo: de dolor.
Así como las personas pueden sufrir un colapso físico por emociones reprimidas y dolor crónico, nosotros también nos estamos desmoronando entre nosotros mismos.
Hace solo unos días, en el gimnasio, expresé mi opinión sobre el reclutamiento de ciudadanos ultraortodoxos. Una mujer de alrededor de 80 años me amenazó con golpearme. Recién había terminado de ducharme y estaba allí parada, expuesta, impactada. Le pregunté: "¿Realmente quieres golpearme? ¿Eso te ayudará a sentirte mejor sobre la situación?" Ella se mantuvo firme, insistiendo en que las personas que no están de acuerdo con ella deberían quedarse calladas.
El incidente no escaló, pero me rompió el corazón.
Si incluso los cedros poderosos están cayendo, ¿qué dirá el musgo?
Las cosas están mal y necesitan cambiar
Un pueblo que se acostumbra a la ira, la violencia, que vive bajo el peso del odio y la tristeza, muere de tristeza.
Tal vez no físicamente, pero basta con leer los titulares para saber: Algo está pasando aquí. Sí, siempre está pasando algo en Israel, pero no como esto.
En mis 42 años, nunca he sentido un peso tan grande y un sentido de traición por parte del país al que amo profundamente, hasta que traje hijos a él. ¿Y ahora? Nadie sabe qué va a pasar.
Al igual que con la enfermedad, el duelo o el dolor personal, el primer paso para sanar es el reconocimiento.
La narrativa nacional de "Todo estará bien, hermano", ya no se sostiene.
Tampoco lo hace la derrotista "todo es una mierda".
La única narrativa que puede comenzar a sanarnos ahora es esta: Las cosas están mal. Se necesita un cambio.
Y se necesita trabajo. Un trabajo que comienza con cada uno de nosotros, incluido el que escribe estas palabras. Un trabajo en el que examinamos cómo tratamos las partes de nosotros mismos que están en los demás, en otras palabras, cómo tratamos a los demás.
Y tal vez nos volvamos un poco más pacientes, un poco más compasivos, porque todos están sufriendo.
Y tal vez a partir de ahí, pueda comenzar la curación colectiva.
El autor trabaja en el sector de los medios de comunicación y es escritor y bloguero.